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  • 八思巴文

    八思巴文  八思巴所创制的"八思巴文"属拼音文字,共有41个字母(脱胎于古藏文字母),字数只有一千多个.至元六年八思巴文作为国字颁行全国后,其推广却受到很大阻力.除政治和文化传统因素外,主要是因为这种文字字形难以辨识,再加之在有的地方使用时还仿效汉字篆书的写法,这就更加剧了识别的难度.  因此虽然元廷屡次下令用八思巴文"译写一切文字"(也确曾用八思巴文译写过一些书籍,还转写过汉文,藏文等),但...

    不详

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  • 武宗灭佛,临济独秀

    和范围上比其他任何一次对佛教的打击都要大。  从会昌二年(公元842年)开始,唐武宗下令,除长安、洛阳等保留规定的少数佛寺外,其余寺院一律拆毁。会昌法难共计拆毁大中型寺院4600所,小庙宇4万所;26...

    临济

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21215163614.html
  • 朵得却巴:桑耶寺的经藏供养

      《王统记》上还记载了,牟尼赞普是一位富有理想色彩的年轻君主,他执政期间看到贫富不均,曾三次下令均贫富。有一次他问一位僧人,“这种现象有办法解决吗?”僧人说,“尊敬的赞普,上供佛主,下布施众生。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561567116.html
  • 抗战前的木塔是什么样

    中通外直”、“层如楼阁、玲珑宏敞”。以我愚见,在明万历年间,木塔明层的直棂窗或许还是存在的,要不咋能“网户玲珑”呢?另有这样一个传说,康熙六十一年(1722年)应州知州章弘为了破坏玲珑宝塔的风水,下令锯...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033768762.html
  • 天灾是老天对人类的惩罚吗——圣严法师

    来减少动乱的发生。 我曾经听到有一种说法是,若不信某个宗教,人类就会被处罚,如果信某个宗教,这个问题就没有了。站在佛教的立场,我们不能够认同这种说法。 过去遇到天灾、人祸、自然灾变时,政府会下令...

    佚名

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  • 大漠佛国

    在1098年落成,当时统治这一地区的正是崇尚佛教的西夏王朝。   丝绸之路上的河西走廊,是佛教东传的重要纽带。控制河西走廊长达两个世纪的西夏,是一个深受佛教影响的国度。西夏国王下令将大量汉文和藏文...

    不详

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  • 越南僧尼重建新寺取代原有古寺引起越政府关注

    据《越南网桥报》报道,越南河内龙边郡Linh Tien寺是一座拥有400年历史的古寺,但却被当地僧尼和民众荒弃已久。近期,他们未经政府同意在Linh Tien寺附近重建新寺来取代原有寺院,受到专家指责。越南政府下令重修古寺,并有可能会拆除新寺。 Linh Tien寺于1995年被列入越南国家文化遗产,内设许多16世纪的佛像、钟鼓以及古石碑。而该寺最为罕见珍贵的物品则要数体现了...

    佚名

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  • 善恶业报如影随形

    下令赦免狱中所有的比丘。”不久,国王即下令让所有的修道人出狱。这时,狱中的离越尊者须发自然掉落,袈裟著身,并且一跃而起,在空中显现了十八种神通变化。国王见状,大叹稀有难得,恭敬地俯身顶礼,至诚向尊者忏悔...

    见切法师

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  • 明代泉州佛教的式微

    驱出军匠及其眷属。杨乾铭“毅然独断”,下令尽驱逐之。此后50年,由地方官和寺僧发起多次重修,开元寺得以保存。但比起唐、五代的120支院规模,“仅存十一于千百之间而已”。  明代泉州佛教之式微,从佛教...,寺田被变卖,有时官府征用,有时豪右大户强占,寺田在量减少。明政府财政无所出,嘉靖年间下令对寺田征税六(政府)四(寺院)分。万历年间竞规定八(政府)二(寺院)分。因克剥过分,僧人纷纷诉讼,政府则认为“...

    不详

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  • 世界佛教史上的教难

    的化身,加上支持僧团的幕府已经衰微,式微的佛教地位更是危如累卵。   明治元年(西元一八六八年),政府下令神佛分离,由是废佛毁释运动趋于极盛,全国神社与佛教分家,神职人员脱去僧装,恢复神职之服,...在位),酷爱儒、文学,平日即与儒者往来。即位后,实行排佛政策,下令罢去五教,只留禅、教两宗,宣称:“神佛之事我未敢知,然其验无亦甚明白,何益之有?以往太上王(太祖)及上王(第二代定宗)皆崇信之,虽未能尽...

    不详

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